В работе IX книжного фестиваля «Тверской переплет», который недавно прошел в библиотеке имени Горького, принял участие тверской ученый Михаил Строганов. Доктор филологических наук, сотрудник Института мировой литературы имени Горького РАН, профессор Строганов представил свою новую книгу «Русская считалка» (18+), изданную в серии национальных литератур разных народов России и других стран Литературного института имени Горького.
Книга, предложенная автором для издания, называлась «Тверская считалка», но это название сочли неподходящим для серии, и пришлось его заменить на «Русскую считалку», что, в общем, сути не искажает.
Как сказал профессор Строганов, в нашей стране нет ни одного сборника считалок. Много сказок, песен, загадок, причем, по разным регионам, а считалки есть только в сборниках детского фольклора, где им уделяется немного места. При том, что через этот жанр прошли все сограждане, он объединяет всех детей и взрослых, в отличие, скажем, от песен – обрядовых, календарных, бытовых.
Книга включает в себя почти 2200 текстов самих считалок, собранных в 1970-2000-е годы в Тверской области, и более 1200 сопровождающих их текстов и исследований.
– Если посмотреть, разве только дети с помощью считалки выбирают? Таким же образом действуют футбольные команды, когда перед игрой решают, какая половина поля кому достанется. Просто дети живут в своих играх, взрослые – в своих, также соблюдая правила игры, – сказал, открывая встречу, Михаил Строганов. – Иллюстрацией может служить кадр из фильма «Нельзя иметь все сразу»(18+) 1937 года, на котором солидные мужчины в галстуках проводят жеребьевку с помощью считалки «Камень, ножницы, бумага». Такого в жизни не только детей, но и взрослых, очень много, просто мы привыкли к этим эпизодам и не фиксируем их. Играют не только дети.
Были жеребьевками и некоторые игры, например, эта: «Зажгут лучину, и пойдет она по рукам: у кого тлеет, жив Курилка; у кого погаснет, тот виноват, зажигай снова».
Открывается книга главой, названной «Считалка как гадание», где автор доказывает, что считалка является заговором, гаданием о судьбе. Принцип считалки «Чики-брики, пальчик выкинь», например, используется в игре девушек-невест, проигравшая получает предсказание, что она в этом году замуж не выйдет.
Автор приводит текст еще одного гадания на женитьбу, давно ставшем считалкой: «Катилася торба с великого горба. Что в этой торбе? Хлеб, соль, вода, пшеница. На ком ты хочешь жениться? Говори поскорей, не задерживай добрых и честных людей». Только вместо «на ком ты хочешь жениться» стали задавать вопрос «с кем ты хочешь поделиться».
Дети в качестве считалки используют разные стишки, которые изначально ими не являлись.
Интересен был рассказ и о том месте, которое занимает считалка в составе игры. Игра начинается с самой считалки, и она важнее чем игра: помогает распределиться по ролям – в этом ее смысл. Когда описывают игру, саму считалку обычно не учитывают, а между тем все знают, как много внимания дети уделяют договору об игре. Когда играют в дочки-матери, больше половины времени занимает обсуждение: ты будешь такой-то, я приду к тебе в гости и так далее. Дети сначала все это проговорят и только потом начинают. Эта часть для них очень важна.
Эта прелюдия игры – уже есть сама игра. Важно, сможешь ты догнать или найти всех спрятавшихся, но еще важнее, чтобы ловил и догонял не ты, а чтобы со всеми прятался и убегал, что гораздо веселее.
Есть варианты, когда игра перерастает в считалку, например, «Ниточка или иголочка», или предлагает выбрать условие: «Катилось яблоко».
Но есть игры, в которых слово является действием, – молчанки. Например, «Шел по крыше воробей, нес коробочку соплей. Кто слово пикнет, тот ее и выпьет». Задача спровоцировать на произнесение слова. Вот еще один зачин молчанки: «Ехали цыгане, кошку потеряли. Кошка сдохла, хвост облез, кто слово скажет, то ее и съест».
Все считалки делятся на два типа. Первый сразу указывает, что тебе водить, Второй по одному выталкивает из круга, пока не останется один человек, он и будет водящим («Выйди вон» или «Тебе водить»).
В особую группу выделил автор «заумные» считалки (одна из самых известных: «Эни, бени, рики, факи») и связанные со счетом. Опровергая мнение некоторых педагогов, что считалки учат счету, Михаил Строганов привел такой пример: «Ехал мужик по дороге, сломал колесо на пороге. Сколько гвоздей, отвечай поскорей, не задумывайся». Считалка провоцирует, навязывая неверный ответ: для того чтобы починить колесо, гвозди не нужны. Или ложный вопрос «Ехала машина, сломала колесо. Сколько гвоздей на починку пошло?». Если не знаешь, будешь водить.
Для исследователя важна частотность считалок, самые распространенные – «Вышел месяц из тумана», «На златом крыльце сидели», «За стеклянными дверями стоит мишка с пирогами», «Сорока прилетела и тебе водить велела».
В дополнение к считалкам исследователь приводит тексты разных этапов игры. Например, «я в домике» (если кому-то надо сделать перерыв в игре, тогда его нельзя салить). Или следующий за тем, как выбрали водящего – он отворачивается, все прячутся: «Раз, два, три, четыре, пять, кто за мной стоит, тот в огне горит. Кто не спрятался, я не виноват».
Эта книга вышла в прошлом году, получила московские рецензии, на одном сайте опубликовано интервью по этому поводу. Но если в Москве ее еще можно купить, то в Твери в продажу она не поступала, чтобы приобрести, пришлось искать ее на маркетплейсах.
