В Тверском краеведческом музее (головном филиале Тверского государственного объединённого музея) действует выставка, посвященная 890-летию нашего города. Созданная на основе археологических материалов из фондов музея, она так и называется: «Древняя Тверь. История под ногами».
В этих предметах – каменных топорах и керамической посуде, медных монетах, серебряных украшениях из клада времени нашествия хана Батыя – запечатлена история от первого поселения позднего палеолита до времен средневековой Твери. И каждый предмет может многое рассказать о себе. Увидеть их и понять жизнь прошлых столетий помогает заведующая экскурсионно-массовым отделом Тверского краеведческого музея Виктория Иванова.
– Там, где сейчас располагается город Тверь, люди впервые появились около 16 тысяч лет назад. Первая стоянка обнаружена за Волгой, недалеко от места, где причаливают сейчас теплоходы, – так начала свой рассказ экскурсовод Виктория Иванова.
Первой в этой истории стала уникальная находка – мотыга из бивня мамонта, точнее, ее фрагмент. Хозяйство людей в это время представляло собой охоту и собирательство – то, что историки называют присваивающим хозяйством.
Следующие по хронологии – стоянки мезолитического времени, их в Твери достаточно много, но практически все они нарушены поздней хозяйственной деятельностью средневекового и более близкого к нам времени. Чаще всего археологи обнаруживают в раскопах переотложенные находки, небольшие участки сохранившегося культурного слоя каменного века попадаются очень редко. Мезолитические орудия представлены нуклеусами – так называются куски камня, чаще всего кремня, от которого откалывались отщепы или пластины для изготовления наконечника или ножа.
Эпоха неолита наиболее представлена у нас в городе, и это самая изученная эпоха из каменного века. Есть такой термин в истории: «неолитическая революция», которая выглядит как переход от присваивающего хозяйства к производящему. Люди начинают сажать растения, и им для приготовления еды нужны сосуды. В музее как раз показана реконструкция изготовления глиняных горшков, как правило, они были остродонными. Можно также увидеть, что орудия стали более красивыми, сложными и симметричными.
Знаки Перуна
Следующим стал период бронзового века. Но никаких металлов на нашей территории не было, характерным признаком археологической культуры бронзового века (III тысячелетие до н. э.) – фатьяновской культуры – являются каменные шлифованные топоры. Археологи предполагают, что на месте Спасского холма мог быть фатьяновский могильник, потому что именно в южной части укрепления Тверского кремля, в валу, были найдены фрагменты фатьяновских глиняных горшков.
Энеолит: льяловская культура, которая характеризуется ямочно-гребенчатой или дырчато-пупырчатой керамикой.
Ранний железный век: наиболее представительные вещи из дьяковской культуры, которая была характерна для нашей территории в этот период, – это грузики, которые, возможно, использовались для плетения шнуров.
На территории Твери остатков поселений VI–X века, когда сюда пришли славяне, не обнаружено. Но догородское поселение, конечно, было. И вещи, которые здесь относятся к этому времени, можно датировать XI–XII веком. Тогда даже на территории Кремля существовали пашни и огороды, и сейчас на раскопах почвоведы интерпретируют эти слои. Занимаясь сельским хозяйством, люди находили предметы каменного века, которые использовали как амулеты: согласно славянским поверьям, это были знаки бога-громовержца Перуна, которые попадали на землю при ударе молнии. Их называют громовыми стрелками, на выставке экскурсовод показывает одну из них – как символичный переход от каменного века в средневековье.
Клад под кабинетом директора
Тверское княжество образовалось в 1247 году, когда, получив свой удел от отца, князем стал младший брат Александра Невского – Ярослав Ярославович. Он был первым удельным князем, который сделал столицу великого княжения в Твери.
На выставке представлены предметы костюма и часть клада, найденного именно в музее. Во время реставрационных работ в 2014 году в этом здании параллельно велись раскопки. Иначе, как иронией судьбы, нельзя назвать удивительную находку: в подполье кабинета генерального директора на двухметровой глубине был обнаружен старинный клад женских серебряных украшений. В основной массе это были элементы, украшавшие головной убор, аграфы (кольца с напускными ажурными бусинами).
Также были найдены створчатый браслет с орнаментом-плетенкой и изображениями зверей, цепи с ряснами, колты (женские украшения) и сделанное из серебряных дутых бус ожерелье, украшенное медальонами-привесками. Предполагается, что драгоценности прятали в большой спешке: в углубление в земле владелица просто высыпала украшения, прикрыв их сверху перевернутым керамическим сосудом. По мнению археологов, это произошло во время нашествия хана Батыя в 1238 году.
Атрибуты власти
Власть, кроме наличия элитных предметов, представляется также здесь документооборотом, рассказывает Виктория Иванова. В данном случае это висло и печати, прикладные печати из металла и перстни-печатки.
Княжеская власть также характеризуется занятиями досуга, самое дорогое и престижное – это соколиная охота. В Тверском кремле были найдены лапки сокола с путами. Здесь же, на территории Соборной площади, были найдены предметы, которые ученые интерпретируют как детский атрибут власти, – маленький топорик. В этой витрине представлена еще одна интересная находка: накладка с очень красивым орнаментом, которая могла использоваться для украшения седла, оружия или ножен. А также гривна киевского типа домонетного периода. Это гривна фальшивая, настоящих гривен у музея в фондах нет, но эта вещь – уникальная: фальшивые деньги археологи находят очень редко.
Выдумка нумизматов
Монетная чеканка начинается с конца XIV–начала XV века, со времен Ивана Михайловича. В Твери она представляла собой два вида – медные и серебряные деньги. Сюжеты, изображенные на тверских монетах, разнообразные, самые популярные – различные птицы, павлины, лютые звери. Звери – это выдумка нумизматов: зверей, которые изображены на монетах, называли драконами. Затем придумали в кавычках писать «лютые звери», потом начали думать о том, что они что-то обозначали. А это на самом деле геральдические львы, просто таким странным образом изображенные.
В витрине показана заготовка для монет. Их делали из проволоки, которую плющили, разрезали и потом вставляли в специальные клещи с рельефом. Там уже печаталось изображение. На выставке показаны самые популярные монеты – орел с двумя крыльями и птица с цветком, повернутая вправо.
Можно увидеть также монеты конца XVI века – деньгу чеканки Ивана Грозного, клад из его денег и копеек. На копейке изображен Георгий с копьем, на деньге – всадник с саблей.
Собор
Большая часть экспозиции посвящена находкам из раскопок Спасо-Преображенского собора. Его заложили в 1285 году, и на то время это был первый белокаменный храм после монголо-татарского нашествия.
У собора было три облика: его уничтожали и возводили вновь. На выставке – останки именно первого храма.
В центре витрины расположена печать тверского епископа Варсонофия, который возглавил встречу тела убитого в Орде великого князя Михаила. Это единственная владычная печать не новгородских епископов в России, все остальные – новгородские, их довольно много.
Собор был расписан в 1292 году. Верхние фрески относятся к этому времени, отличаются они тем, что у них контуры прорисованы коричневым цветом. Использованы в основном охра, белила и киноварь. В экспозиции они все представлены, насколько это возможно.
В нижней части витрины – древние полы XIII века. Они мостились плитками, изначально были небольшие и поливные, но полива (глазурь) от того, что по ней ходили, со временем стиралась. Видно, однако, что они были выложены ромбическим способом, о чем говорят находки треугольных плиток. Они были желтые и зеленые и выкладывались шахматным порядком. Впоследствии эти полы несколько раз покрывались новой плиткой.
Торговля
На территории Древнерусского государства не было ни цветных, ни драгоценных металлов, и поэтому торговля много для нас значила. Мы находились на транзитных торговых путях, и весь необходимый металл получали из Европы.
Представленные на выставке комплекты XII–XIII века стеклянных браслетов, перстней, бус прибыли из Сирии и Византии. Тарная посуда поступала в качестве сосудов для вина и масла. Посуду поливную на территории Твери производить стали довольно поздно, не раньше XIV века. Импортная поливная посуда, цветная, с картинками и рельефами, очень ценилась, была дорогой, поэтому ее чинили. На одном из фрагментов можно видеть маленькие дырочки – это как раз следы ремонта. Если сосуд трескался, его связывали и смолой или воском трещину маскировали.
Перстни, браслеты, бусы и предметы вечного благочестия привозили с собой паломники. Как и эта выполненная из стеатита иконка, оказавшаяся на территории Византии. А в этом сосуде каплевидной формы, сфероконусе (достаточно редкая находка!), привозили ртуть. Она очень была востребована и на нашей территории, и в Европе: ее использовали в качестве составной части косметических средств. И могли добавлять для ювелирного производства.
Следующий предмет, фрагмент селадоновой чаши китайского производства XIV века, попал к нам, по всей видимости, в период торговли Золотой Орды или Болгара.
Из западноевропейской торговли – изделия из янтаря. Поздняя торговля XVI века представлена торговыми пломбами суконными, в основном производства голландского и северогерманского.
Азбука на топоре
На выставке можно видеть много нательных крестов из разных материалов, иконы и предметы, которые принадлежат облачению священников.
С их деятельностью напрямую была связана грамотность, летописание, которое в Твери было своим. В витрине представлены две грамоты, обе найдены на территории Твери. Они процарапывались писалами. Также можно увидеть грамоты более поздние, как на бересте, так и на пергаменте, по которым писали уже чернилами. В Древней Руси достаточно много людей были грамотными, об этом свидетельствуют различные надписи и метки буквенные на предметах обихода, например, на деревянной посуде.
Как уже говорилось, древние люди находили орудия предшествующих эпох и использовали по-своему. Вот, фатьяновский топор, а на нем азбука. На одной из граней можно увидеть буковки. Предполагается, что таким образом люди сакрализировали эти предметы: написание азбуки символизировало азбучную молитву. Это одно из самых ранних или даже первое из славянских стихотворений, которое, предположительно, написал сам создатель славянской азбуки – святой Кирилл.
В древнерусской письменной традиции азбучная молитва была широко распространена, о чем свидетельствует множество ее вариантов. К настоящему времени учеными обнаружено и опубликовано около 40 списков XII–XVII веков. Каждая такая молитва представляет собой алфавитный акростих, в котором каждая строка начинается с очередной буквы алфавита.
Кроме того, можно видеть книжную фурнитуру – накладки на уголки книг и книжные застежки. А еще различные знаки на керамике, которая датируется XV веком, и кость с ругательной надписью, датируемая XIV веком. И фрески с буквами, которые древние люди, как и наши современники, любили оставить на память о себе, чаще всего это просьба к Богу.
Быт, ремесло и игрушки
Продолжают экспозицию предметы быта и ремесла. Здесь представлены предметы женского обихода Древней Руси XIII–XIV века: височное кольцо с ажурными бусинами напускными, ожерелье с янтарем и шумящей привеской, створчатые браслеты и перстни.
Глядя на выставку, можно составить представление о традиционных занятиях средневековых женщин, весь путь изготовления ими одежды – как они лен мяли, трепали, чесали, пряли, красили, ткали, шили. А вот и эти предметы: иглы для вязания, ножницы шарнирные и пружинные. Самые древние найденные шарнирные ножницы датируются десятым веком.
За стеклом витрины видно, что на поясе платья висят все нужные для жизни вещи – оселок, пинцет, клык амулет, копоушка (узкая лопаточка для чистки ушей). Поскольку человек занимается рыбалкой, среди предметов узнаем блесну, крючок для рыбной ловли, берестяные поплавки, глиняные грузила, а также кресальный кремень – чтобы добывать огонь.
Обувь шили сами, представленные в экспозиции называются поршни – мягкие туфли. Одежда, которую носили женщины и мужчины, была очень простой: нижняя и верхняя рубаха. Ткани, представленные здесь, – подлинные, найденные на раскопах Твери. Она была двух видов, саржевого и полотняного переплетения, лен и шерсть.
В витрине представлен досуг как взрослых, так и детей, рассказывает Виктория, все эти предметы найдены на раскопках. Детские рисунки, погремушки, свистульки разного вида, в основном свистульки-птички, и глиняная игрушка. Есть шахматы и шашки, все фигурки костяные. Играли наши предки в игру, которая называется «тавлеи», на выставке можно видеть свинцовые и костяные фишки. А еще резную биту, подобную которой находят в разных городах, особенно много в Новгороде, а также набор бабок для игры в кости и игральную кость.
Железное и медное литье
Тверские ремесла представляют только железом и медным литьем. На нашей территории производили так называемую фурнитуру – рукояти для ножей и шил. В верхней части витрины – иглы, острия, шилья, рыболовные крючки, фигурные кресала, светец, сверла, стамеска, молоточки, наковальня, замки, личина внутреннего замка и ключи к нему. В нижней части – отходы железоделательного производства.
Здесь показаны предметы и инструменты для литья из цветных металлов. Можно рассмотреть литник, тигли, форму, где отливали из свинца фишки для игры в тавлеи, форму для тиснения металла, мерную ложечку, ювелирный молоточек-гвоздодер, инструмент для нанесения насечек, ювелирные пинцеты.
Так как на нашей территории было очень плохо с металлами, то все, что вышло из употребления или сломалось, собиралось ювелирами как вторсырье. Складировалось и впоследствии переплавлялось. Туда могли присадки какие-то добавлять или, наоборот, переплавлять по несколько раз, чтобы примеси удалить. И в местах, где располагались мастерские, чаще всего находятся такие небольшие складики с металлом.
Что производили? Вот, например, булавка с эмалями – наиболее интересная и редкая находка. Возможно, женщины пользовались ею так же, как застежками. Браслеты створчатые, плетеные, пластинчатые, височные кольца с напускными бусинами, различные привески XII века. А еще детали фурнитуры для книжных застежек, для сундуков и различной мебели.
В конце XVI века налаживается торговля с карельскими территориями, к нам поступают ювелирные камни альмандины и аметисты, а также слюда, которая в то время была очень распространена: из нее делали вставки в деревянные кресты, накладки на сундуки, а для богатых домов стеклили окна.
Гончарное ремесло
Весь этот угол посвящен гончарному ремеслу, ведет нас по залу экскурсовод. Керамика сопровождает людей во всех сферах жизни, и поэтому ее здесь так много. В Твери найдено несколько гончарных мастерских разного времени.
В верхней части витрины кумган – кувшин для воды с носиком, ручкой и крышкой для личной гигиены, который украшен характерными только для Твери рельефными сюжетными штампами.
Обращают на себя внимание гончарные клейма, которые использовались для того, чтобы пометить свою партию посуды. Поливной посуды много, и она самая разная. Можно видеть, в частности, какие фляги носили при себе стрельцы Ивана Грозного.
Есть на выставке вещь уникальная – поильня, которую, возможно, использовали для ухода за детьми и болеющими. Рядом с ней – небольшие плошки, в которые наливали масло и поджигали и так до XIII века использовали как светильники. Тут же – изразец с типичным тверским сюжетом про наших любимых «лютых зверей».
Выставка «Древняя Тверь. История под ногами» (6+) открыта в В Тверском краеведческом музее (головном филиале Тверского государственного объединённого музея) (Советская, 5) до 31 декабря 2025 г.
Время работы выставочного зала:
Среда–воскресенье с 10:00 до 18:00 (касса до 17:00).
Понедельник, вторник – экскурсионные дни для организованных групп по предварительным заявкам.
