Город Воинской славы — Ржев, обладает особой атмосферой. Каждый шаг здесь — память. Здесь расположен легендарный Мемориал, здесь, в местном краеведческом музее — пронзительно — живая диорама Ржевской битвы. Даже немногие памятники старинной архитектуры, уцелевшие под бомбежками, стали ещё одной страницей военной истории. Вот Покровская старообрядческая церковь. Отступая из города, гитлеровцы согнали сюда горожан и заминировали храм — по замыслу фашистов, он должен был стать братской могилой для выживших жителей Ржева. Но наши войска успели вовремя. А вот старинный купеческий особняк, прозванный «Чертовым домом». В годы войны он оправдал свое название, здесь располагалась немецкая комендатура…
Так сливаются воедино история края, история духа и история подвига. Но есть место, выпадающее из этого триединства: немецкое кладбище во Ржеве, соседствующее с советским. Когда-то этот двойной некрополь задумывался, как символ примирения потомков над могилами отцов и дедов Но теперь, когда Германия поддерживает неофашистские идеи на Украине и поставляет туда системы ПВО… Очевидно, что примирение — даже над могилами — не состоялось.
Сейчас, когда сохранение исторической правды становится залогом национальной безопасности, очень важно стратегически смотреть на такие вещи. Немецкое кладбище на русской земле — это не просто достопримечательность. Да, для нас это символ уважительного отношения ко всем усопшим — в отличие от Европы, где сносят памятники воинам-освободителям, русские с мёртвыми не воюют. А вот каким символом немецкое кладбище на русской земле может стать для тех, кто сейчас занимается взращиванием неофашизма? Не будет ли это однажды использовано, как повод сказать радикально настроенной и забывшей уроки истории молодёжи: «ваши деды и прадеды лежат в российской земле, идём на восток?» Или поводом уравнять в сознании следующих поколений фашистскую Германию и Советский Союз? Мол, вот, их бойцы лежат рядом… Ни того, ни другого допустить нельзя. А значит, необходима соответствующая просветительская программа по сохранению исторической правды, информационное сопровождение, которое чётко позволит разграничить: вот здесь похоронены защитники города и Отечества, не пустившие врага к Москве. А там — захватчики , что с мечом к нам пришли, от него и погибли. Мемориалу нужна «перезагрузка» — новые решения, которые позволят закрепить эту мысль и донести её до каждого посетителя.
Итак, что можно для этого сделать. Сам некрополь разделён на зоны. Но, по сути, разделяет два кладбища только дорога. Это не выражается в заметных пояснительных надписях, указателях. Хотя здесь были бы уместны информационные стенды, рассказывающие о значении Ржевской битвы. Неподалёку от входа на советское кладбище: о том, как обороняли город. На подходе к немецкому: о том, почему ржевское направление — «восточные ворота Москвы», было так важно для Гитлера, почему он так хотел услышать звуки взрыва железнодорожного моста через Волгу, и как сломали планы немцев. Это важно ещё и потому, что сегодня среди посетителей мемориала все больше представителей молодого поколения, тех, кто уже не застал старших родственников, не понаслышке знающих о событиях Великой Отечественной войны, не слышал их рассказы из первых уст. И потому нельзя упускать ни одну возможность ещё раз напомнить факты военной истории , довести их до молодёжи.
Ещё один момент, создающий возможность двусмысленного толкования истории. На немецком кладбище находится камень «в память о немецких военнопленных, а также военнопленных других наций». На нем выбиты названия: Бежецк, Торжок, Ржев, Селижарово и т. д. Это названия городов, где могли находиться немецкие военнопленные. Но кто может поручиться, что несколько поколений спустя люди не начнут думать, что жители Бежецка, Торжка, Ржева, Селижарово поставили этот памятник, чтобы почтить… Кого и за что? Значит, здесь также нужны так же информационные стенды, рассказывающие о разрушениях, нанесенных фашистами.
