В Твери, при храме в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», давно сложился центр, куда люди приходят со своей бедой и просьбой о помощи. Здесь стараются услышать каждого, разобраться в обстоятельствах и, если есть реальная нужда, протянуть руку.
Эту работу возглавляет настоятель храма, председатель епархиального отдела социального служения и церковной благотворительности, настоятель тверского храма «Неупиваемая Чаша» иерей Александр Горячев. Вот что рассказал он о социальном служении.
Корни уходят в глубь веков
Христианская помощь ближнему возникла вместе с самой Церковью –необходимо было заботиться о вдовах, сиротах, больных и бедных. Тогда появились особые служители – диаконы и диакониссы, которые несли все тяготы повседневного социального служения. Они обходили дома нуждающихся, разносили пищу и Святые Дары тем, кто не мог прийти в храм.
Эта практика родилась из прямого повеления Спасителя: накорми голодного, дай одежду нагому. В Соборном послании апостола Иакова говорится, что вера без дел мертва, и настоящая вера выражается деятельной любовью к ближнему, особенно нуждающемуся. И уже тогда социальная забота стала не дополнением, а неотъемлемой частью церковной жизни.
В России системное возрождение этой традиции началось в 2000 году, когда увидела свет социальная концепция РПЦ, родившаяся из живого отклика на людские просьбы. В советские годы Церковь не могла не только проповедовать открыто, но и заниматься благотворительностью, это было запрещено.
Как отличить подлинную нужду
Одна из самых сложных задач для любого, кто помогает, – понять, где кончается необходимость и начинается прихоть. Был период, когда при храме открыли бесплатную столовую для всех желающих, где в течение трех лет кормили горячими обедами.
Приходили бездомные, одинокие старики, но постепенно картина изменилась: отталкивая стариков, появлялись пьяницы с бутылками в руках, здесь же они выпивали и закусывали. Нередко к очереди стали приходить и даже приезжать на машинах те, кто вовсе не испытывал острой нужды: говорят, у вас тут хорошо кормят, причем бесплатно, объясняли они. Эти люди просто-напросто не хотели упустить возможности получить что-то даром. Такое положение дел заставило задуматься: не превращается ли благотворительность в поощрение потребительства?
Тогда было принято решение перейти на адресную помощь. Теперь кормят только стариков, оставшихся без попечения родных, и семьи, оказавшиеся в тяжелой ситуации. Помогать так, чтобы поддержка не расслабляла, а укрепляла. Тому, кто остался без крыши над головой, потерял документы или оказался в больнице с ребенком, помогут без лишних расспросов.
Костыль напрокат
Социальная служба Тверской епархии охватывает многие категории населения. Это и живущие скудно пенсионеры и семьи с детьми, и люди с ограниченными возможностями, и те, кто временно потерял кров.
Традиционной стала помощь малообеспеченным семьям: к новому учебному году для них собирают школьные принадлежности, одежду, обувь. Причем во многих вопросах стараются координироваться с государственными органами – министерствами социальной защиты и демографии. Бывает, что семья по формальным критериям не подходит под государственные выплаты, а фактически находится в тяжелом положении. Тогда церковная служба берет на себя заботу о ней.
Для людей с нарушением опорно-двигательного аппарата и для тех, кто получил травму, работает епархиальный склад проката. Здесь можно взять на время инвалидную коляску, костыли, ходунки, антипролежневые матрасы, дыхательные аппараты. Человек сломал ногу – взял костыли на месяц, выздоровел – сдал: покупать для многих людей дорого и неразумно. Такая форма взаимопомощи экономит средства и дает людям чувство, что о них заботятся ответственно и по-деловому.
Бездомные, обратившиеся в храм, не остаются без самого необходимого: им дают теплую одежду, обувь, горячую пищу. Не каждая история заканчивается счастливо, но задача социальной службы – не судить, а поддержать. Когда мы видим, что человеку нужна помощь, делаем все, что в наших силах.
Нянюшка и дом для мамы
Среди проектов социального отдела есть инициативы, которые оказываются спасительными для многих семей. Одна из них, служба «Нянюшка», приходит на помощь мамам с маленькими детьми в тех ситуациях, когда нужно срочно отлучиться, а оставить малыша не с кем. В такие моменты по звонку приходит проверенный человек с соответствующими документами и опытом работы с детьми. Для мамы, оставляющей с няней ребенка на час-полтора, эта услуга бесплатна. За несколько лет существования службы ею воспользовались десятки семей, и многие уже не представляют, как раньше справлялись без такой поддержки.
Еще одно важное направление – помощь женщинам, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. Беременные, которым некуда идти, только что освободившиеся из мест лишения свободы женщины, выпускницы детских домов, матери с детьми, потерявшие жилье, могут прийти в «Дом для мамы», православный центр комплексной помощи.
– Мы не задаем лишних вопросов, даем кров, еду, помогаем восстановить документы, – рассказывают сотрудники этого центра. – Здесь женщины могут находиться столько, сколько потребуется, чтобы встать на ноги. Им помогают добраться до города, где предложили работу, или, наоборот, дают время, чтобы принять взвешенное решение. Важно, что помощь предоставляется без каких-либо условий – только потому, что этого требует христианская совесть.
Для тех, кто опору ищет в трезвости
И еще одно направление деятельности социальной службы – работа с зависимостями. Почти три десятилетия в Твери действует Товарищество трезвенников, которое начиналось как общественная инициатива, а теперь существует при храме. Сюда приходят люди, желающие изменить свою жизнь, в общине живут те, кто уже сделал первый шаг. Они молятся, трудятся, помогают в алтаре, участвуют в восстановлении церквей.
Это не медицинский реабилитационный центр в привычном смысле, а скорее братство, где человек учится жить трезво в кругу единомышленников. Реабилитировать алкоголика в полном смысле невозможно, потому что организм уже изменен, объясняет отец Александр, но можно научить его жить без алкоголя, дать ему новые смыслы, окружить заботой и трудом.
Каждую среду здесь проходят собрания, на которых люди дают зарок – обещание хранить трезвость. Приезжают из Подмосковья, других городов, а однажды прилетела женщина из Тюмени, узнавшая о тверитянах во время поездки в Иерусалим. Ее пример показывает, что духовная поддержка способна соединять людей, живущих за тысячи километров друг от друга.
Миссия как главная цель
Помощь продуктами, одеждой, жильем важны, но для сотрудников социальной службы это лишь видимая часть их работы: внутренняя, глубинная задача – иная. Как не раз подчеркивал митрополит Тверской и Кашинский Амвросий, любое церковное служение, в том числе и социальное, является прежде всего миссией – свидетельством о Христе через конкретные дела. Церковь не должна подменять государство, но она не может оставаться в стороне, когда рядом страдают люди. Социальная забота становится той формой проповеди, которую понимают все: и верующие, и далекие от веры.
Когда человеку выдают костыли или продуктовый набор, ему говорят: «Ты пришел в храм, и через нас тебе помогает Бог. Поблагодари Его за эту заботу». Так обычная помощь превращается в напоминание о Творце. Каждый отдел епархии призван в первую очередь нести свет Христов, но социальное служение в этом ряду – наиболее зримое, потому что касается насущных потребностей.
В конечном счете, за каждым переданным пакетом с крупой, за каждой парой ботинок, за каждой ночевкой в «Доме для мамы» – живая человеческая судьба. Сотрудники и добровольцы социальной службы ежедневно встречаются с горем, отчаянием, иногда с агрессией и непониманием, и продолжают свое дело.
Отец Александр не раз признавался: главное в этой работе – не обидеть и не обмануться, но при этом не озлобиться. И хотя ошибки случаются, всегда остается ориентир – сам Христос, Который не отвергал никого. Этому примеру следуют те, кто сегодня трудится в тверских храмах, на складах и в приютах.
